Перейти к основному содержимому
    ԳՐԱԿԱՆ-ՀԱՍԱՐԱԿԱԿԱՆ  ԱՄՍԱԳԻՐ
  • ՄՈՒՏՔ
  • ԱՄՍԱԳԻՐ
  • ԺՈՒՌՆԱԼԻՍՏԱԿԱՆ
  • ԳՐԱԿԱՆ
  • ԽՈՍԵՆՔ ՀԱՅԵՐԵՆ
  • ՊԱՏԿԵՐԱՍՐԱՀ
  • ԲԱՐԵՎ, ԵՍ ԵՄ

ՀԱՅՈՑ ՑԵՂԱՍՊԱՆՈՒԹԵԱՆ ԶՈՀԵՐՈՒ ՀԱՒԱՔԱԿԱՆ ՍՐԲԱԴԱՍՈՒՄ

29 марта, 2015 в 10:39, Нет комментариев


Հարիւրամեակի սեմին  դարձեալ ազգովին ման կու գանք դատարկ ձեռքերով եւ բոպիկ ոտքերով:

Խորքայինը մոռցած՝ կը զբաղինք մանրուքներով:

Չէ՞ որ մեզի համար գաղափարներէ աւելի կարեւոր են կաղապարները: 

Արդէն ընտրած ենք յարմարագոյն խորհրդանիշ մըն ալ՝ մասոնական «անմոռուկ» ծաղիկը, որ ամենածանր հեգնանքն է՝ հանդէպ մեր բիւրաւոր զոհերուն: Իսկ հիմա արդէն կը պատրաստուինք «մեծ շուքով» սրբադասելու այդ ծաղիկներու «բուրմունքով» բազմաչարչար մեր զոհերը:

Շատ բարի: 

Ցեղասպանութիւնը միմիայն Տասնեւհի՞նգն է... Իսկ Համիտեան կոտորածները Տասնեւհինգէ՞ն առաջ, Քեմալեան կոտորածները Տասնեւհինգէ՞ն ետք... Չէ՛, պէտք է աշխարհին ներկայանանք կաղապարով մը՝ «Քսաներորդ դարու ԱՌԱՋԻՆ Ցեղասպանութիւնը»՝ հանդէպ աշխարհի ԱՌԱՋԻՆ Քրիստոնեայ ազգ Հայուն:

Հիմա սրբադասման բեմադրութեամբ կ’ուզենք Հարիւրամեակի «տօնահանդէսը» զարդարել այլ կաղապարով մը, որով Հայը պիտի դառնայ աշխարհի ԱՄԵՆԱՇԱՏ սուրբեր ունեցող ազգը:

Ամէն զոհ նահատա՞կ է միթէ: Կամ ամէն նահատակ սո՞ւրբ է: Ամէն հերոս նահատա՞կ է: Ամէն նահատակ հերոս սո՞ւրբ է: Լաւ, չերկարեմ...

Սուրբը գոնէ պարտի ըլլալ մաքրակրօն, հրաշագործ, Աստուածավախ:

Խօսք չկայ, եթէ սրբադասումն ալ մէկ երեսն է աջ ու ահեակ բաշխուող շքանշաններու ու կոչումներու հայրենական ծիսակատարութեանց, բայց, ի սէր Աստուծոյ, ի՞նչ պիտի շահինք աշխարհին առջեւ մեր Հողային Հարցը խեղդելով Քրիստոնեայ-Մահմետական նեղ պարունակի մը մէջ, նա՛մանաւանդ այս օրերուն, երբ կրօնական մոլեռանդութեամբ կը սանձազերծուին արիւնալի մարտեր, որոնք երեւութապէս են կրօնական...

Հայը իր քրիստոնէական կրօնքին համար չէ, որ ցեղասպանուեցաւ: Ցեղասպանութեան նպատակը Հողն էր: Նոյնիսկ իսլամացած եւ իսլամացուած, քրտացած  հայեր ենթարկուեցան Ցեղասպանութեան:

Եթէ սրբադասումը հաւաքական է, ուրեմն պէտք է սրբադասել նաեւ Եղեռնի զոհ գացած իսլամացած կամ իսլամացուած հայերը: Եթէ սրբադասումը կը ներառէ բոլոր զոհերը, ուրեմն ես ալ սուրբ մըն եմ: Ես ալ զոհն եմ Ցեղասպանութեան:

Եւ ինծի հետ միլիոնաւոր հայեր, որոնք իրենց կամքէն անկախ, Ցեղասպանութեան ի հետեւանք,  քարշ կու տան իրենց առօրեան իրենց բնօրրանէն դուրս: Եթէ սրբադասումը համազգային է, ուրեմն Եղեռնի զոհ Աւետարանական հայեր ալ պէտք է 

սուրբ համարուին, իսկ Աւետարանական հայ մը կրնա՞յ ընդունիլ այսպիսի բան: Չէ՞ որ Աւետարանական եկեղեցւոյ վարդապետութիւնը Աստուծոյ առջեւ չ’ընդունիր Քրիստոսէ զատ այլ միջնորդ...

Իսկ ի՞նչ ընել ինքզինք անկրօն-անաստուած-անհաւատ համարող հայերու պարագային... Չէ՞ որ անոնցմէ ալ շատեր ինկան հերոսաբար կամ զոհ գացին պարզապէս Հայ ըլլալնուն համար:

Այս բեմադրութիւնը կ’ընենք մեր մերկութիւնը թզենիի կաղապարներով կապարելո՞ւ համար:

Որ հպարտանանք՝

Աշխարհի ԱՌԱՋԻՆ քրիստոնեայ ազգն ենք...

Զոհն ենք Քսաներորդ դարու ԱՌԱՋԻՆ ցեղասպանութեան...

Աշխարհի ԱՄԵՆԱՇԱՏ սուրբ ունեցող ազգն ենք...

Սուրբ Զաւէն Զաքարեան

Нет комментариев

Оставить отзыв







Свежие статьи

  • ԱԶԳԱՅԻՆ ՊԱՐԸ՝ ՖԼԵՇՄՈԲԻ ՈԳԻ
    9. мая. 2015
  • «ԵՍ ԳՐՈՒՄ ԵՄ ՀԱՅՈՑ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ». ԳՈՀԱՐ ՄԱՐՏԻԿՅԱՆ
    7. мая. 2015
  • ՄԱՅԻՍՄԵԿՅԱՆ ՏՐԱՄԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆԸ՝ ԳՅՈՒՄՐԻՈՒՄ
    2. мая. 2015
  • ԾՈՎԱԿԻ ԱՉՔԵՐԸ
    1. мая. 2015
  • ԱԶԴԱՆՇԱՆ՝ ՀԱՆՈՒՆ ԿՅԱՆՔԻ. ՃԱՆԱՊԱՐՀԱՅԻՆ ԽՈՒԹԵՐՈՎ
    30. апреля. 2015
  • ԱՊՐԻԼԻ 24, ԾԻԾԵՌՆԱԿԱԲԵՐԴ
    24. апреля. 2015
  • ՑԵՂԱՍՊԱՆՎԱԾՆԵՐԻ ՍՐԲԱԴԱՍՄԱՆԸ ՆԵՐԿԱ
    23. апреля. 2015
Сайт создан с Mozello - самым удобным онлайн конструктором сайтов.

Создайте свой веб-сайт или интернет-магазин с Mozello.

Быстро, просто, без программирования.

Сообщить о нарушении Подробнее